簡·古道爾如何永遠改變我們對黑猩猩（和人類）的看法

世界上最著名的靈長類動物學家簡·古道爾在她身上完成了一項驚人的壯舉91歲的人生：她從根本上改變世界對人類意義的看法。

年僅26歲的古道爾觀察一只黑猩猩（泛穴居人）在坦桑尼亞北部的貢貝溪國家公園，用稻草刀片從土堆中挖出白蟻。

當她告訴她的老板“，古人類學家路易斯·西摩·巴澤特·利基，他回答說：”現在我們必須重新定義'工具'，重新定義'人'，或者接受黑猩猩作為人類。

在一位女性的一生中，對動物工具使用的研究已經從一根稻草葉發展成為一束功能性物品——由猴子,烏鴉,海豚,逆 戟 鯨,座頭鯨和甚至蜜蜂和其他昆蟲.

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工具的使用不再被視為人類的決定性特征。文化傳播也不是。

幾十年來，古道爾和其他在非洲各個森林工作的靈長類動物學家發現黑猩猩種群廣泛使用工具，不同群體和地區之間有不同的傳統。

在貢貝黑猩猩中，古道爾注意到這些動物使用棍子、莖、莖和樹枝捕撈白蟻，以及葉用于“餐巾紙”和“飲水工具”。

然而，在加蓬，科學家們觀察到了黑猩猩使用棍子提取蜂蜜而不是白蟻，在 1980 年代，幾內亞的黑猩猩是觀察使用石錘和鐵砧敲碎堅果.

幾十年來，像古道爾這樣的靈長類動物學家強烈懷疑成年黑猩猩正在教年輕一代如何以最適合其棲息地的方式使用棍棒和巖石，但直到 2016 年才出現更確鑿的證據。

那一年，在剛果共和國工作的研究人員觀察并拍攝了黑猩猩教他們的幼崽使用工具覓食的第一次。

這一特殊發現匯集了古道爾的兩個最大的貢獻到田間：工具的使用以及母親和后代之間的牢固聯系。

這些發現暗示了靈長類動物教學和學習的深層進化根源——它們表明代際文化傳播并不是人類獨有的。

它也不僅限于用餐時間。

最近，科學家們觀察到了一些黑猩猩的培養物粘草在他們的耳朵和屁股上，很像一種社交時尚潮流。

那么，如果工具的使用和文化不能使人類與眾不同，那么什么能讓人類與眾不同呢？古道爾發現后，許多科學家將語言視為我們物種的決定性特征。

然而，即使在這方面，黑猩猩仍然讓我們感到驚訝。這些靈長類動物有一個豐富的人聲交流系統，還有他們的叫聲、吶喊聲、咕嚕聲，咂嘴和身體手勢拿奇怪的相似之處到我們自己的語言。他們還可以被教說一些真實的人類話，這表明他們有語音的基本神經基礎.

在幾內亞比紹的一個自然保護區里，黑猩猩使用森林就像架子鼓一樣，將石頭扔到木頭上以產生有節奏的重擊聲。這是一種通過工具實現的遠距離通信的可能形式。

已故靈長類動物學家弗蘭斯·德瓦爾甚至不認為道德使人類與眾不同。德瓦爾以研究世界上最大的圈養黑猩猩群而聞名。在 2000 年代初期，他發現這些動物表現出欺騙和解決沖突的跡象，他認為，盡管存在爭議，但這些靈長類動物表現出同理心和'道德行為'.

2019年，專家研究加蓬森林中的靈長類動物注意到了一種支持德瓦爾想法的行為。一只名叫蘇西的雌性黑猩猩將看起來像一只小昆蟲的東西夾在嘴里，并將其涂在兒子腳上的傷口上。一旦看到，研究人員就會經常注意到社區中的這種行為。

回顧歷史文獻，科學家們從此總結許多黑猩猩使用昆蟲、樹葉或咀嚼材料來照顧他人傷口的案例。

“我們的研究有助于闡明人類醫學和醫療保健系統的進化根源，”說牛津大學的靈長類動物學家埃洛迪·弗雷曼 （Elodie Freymann） 今年早些時候。

在面試2012 年，德瓦爾表示，“多年來，人類之間的分界線，當然是人類和猿類之間的分界線，在田野工作的影響下變得有些模糊，例如簡·古道爾的工作......這顯示了我們在猿類身上沒有懷疑的各種能力。

德瓦爾去世前的最后一本書的標題是：”我們是否足夠聰明，知道動物有多聰明？"

古道爾可能就是。由于她的貢獻，對動物智力的研究將永遠不一樣。

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